라오스 점성학

ໂຫລາສາດລາວ   

라오스점성학

 

이것은 제가 국립대학교 라오 문학과 2학년 1학기(2011-2012)때 배운 점성학입니다. 알고 있으면 라오스 생활에 도움이 될 것 같아서 올립니다. 특히 달력을 볼 때.

수업시간에 필기한 것과 교과서 일부분을 번역하였습니다. 시험 공부를 위해서 공부한 것을 다시 정리하였고, 교과서 일부를 번역 했습니다. 번역을 다시하니 미흡한 것이 너무 많습니다. 그리고 교수의 설명과 책의 설명이 다른 부분도 있어서 조금 헷갈리기도 합니다. 이 글을 참고문헌으로 사용하기에는 번역이 비흡한 부분이 많으니 그냥 참조만 하십시오.  정확히 자세히 알고 싶은 분은 참고서적을 참조하세요. 대학 교과서도 이 책을 요약한 것 처럼 보입니다. 저는 수업진도 나간 것만 해석했습니다.

질문있다든지, 오류, 오타 또는 이 문서의 파일이 필요하시면 jyd1009@gmail.com으로 메일을 주십시오.

 

참고서적

ໂຫຣາສາດລາວ 

ໂດຍ ເຈົ້າເພັຊຣາຊ ຣັຕນະວົງສາ 

ແປ ແລະຮຽບຮຽງ ໂດຍ ມະຫາ ສິລາ ວີຣະວົງສ,

출판사: ດອກເກດ.

 

 

 

ບົດທີ 1   ສິ່ງທີ່ປະກອບກັບປະຕິທິນ 달력에 구성된 것

1. ວັນ(일, 날)

라오스 사람은 하루(ວັນໜຶ່ງ)가 낮과 밤으로 나뉘어 있으며 지구가 자전하는 시간이 공신적으로 규정된 하루(ວັນໜຶ່ງ)의 시간으로 간주하며 정확히 24시간으로 나눈다. 한편 지구의 자전이 천천히 도는지 빨리 도는지 그 어떤 점성학교과서에도 언급하지 않고 있으나 그러나 서양 점성학자는 초속 465킬로미터 또는 시속 1674킬로미터라고 말하고 있으며 작고 긴 총알보다 빠르다.

날은 7일로 나누며 각날은 행성이름이 있다. 다음과 같은 순서를 따른다: (1)태양(ອາທີດ) (2)달(ຈັນ) (3)화성(ອັງຄານ) (4)수성(ພຸດ) (5)목성(ພະຫັດ) (6)금성(ສຸກ) (7)토성(ເສົາ). 일요일에서 토요일까지의 한 주기는 모두 7일로 한“주(ສັບປະດາ, ອາທິດ)”라고 부른다.

 

ກ. ແຜນມື້ (날의 양식)

       그렇게 말한 7일 외에도 옛날 사람은 또다른 형태의 날을 쓰는데 60일이 있다. 이러한 형식의 날의 이름은  일자(日子,ລູກມື້)과 일모(日母,ແມ່ມື້)이다. 일모(ແມ່ມື້)의 6회를 10번 사용하고, 일자(ລູກມື້)의 5회를 12번 사용하는데 그 60일은 의미에 따라 각각의 60이름이 있다.

        일모(日母:ແມ່ມື້)의 이름은 다음과 같은 순서이다: ກາບ, ຮັບ, ຮວາຍ, ເມີງ, ເປິກ, ກັດ, ກົດ, ຮ້ວງ, ເຕົ່າ, ກາ.

       일자(日字:ລູກມື້)의 이름은 다음과 같은 순서이다: ໃຈ້(ຊວດ), ເປັ້າ(ສະຫຼູ), ຍີ່(ຂານ), ເໝັ້້າ(ເຖາະ), ສີ່(ມະໂຣງ), ໃສ້(ມະເສັງ), ສະງ້າ(ມະເມັຍ), ມົດ(ມະແມ), ສັນ(ວອກ) , ເຮົ້າ(ຣະກາ) , ເສັດ(ຈໍ) ,ໃຄ້(ກຸນ).

       날의 양식을 (라오스 내에서) 모든 곳에서 아직 사용하고 있으며 라오스 국민은 옛날 풍습을 아직 따르고 있다. 정부도 매 “ຮ້ວງ”날과 “ຮວາຍ”날은 쉰다. 왜냐하면 금기의날 즉 일반적인 일을 하지 않기를 원하는 날이라고 간주하기 때문이다. 반드시 전통종교에 따라 덕을 행하기 위해서 쉬고 그리고 같은 형식으로 “ຮ້ວງ금기(ຄະລໍາຮ້ວງ)”그리고 “ຮວາຍ금기(ຄະລໍາຮວາຍ)”날이기도 하다. 그 날은 강가에 크고 작은 “시장(ຕະຫຼາດນັດ)”이 열려서 서로의 물건을 바꾸고 사고 판다. 이것을“ໂຊະລາດ”이라고 한다.

             도표를 그리면 모일과 자일의 이름을 함께 사용하여 각각의 날에 각각의 이름이 60개가 된다.

— 날의 양식

ກາບ ໃຈ້	ຮັບ ເປັ້າ	ຮວາຍ ຍີ່	ເມີງ ເໝັ້້າ	ເປິກ ສີ່	ກັດ ໃສ້	ກົດ ສະງ້າ	ຮ້ວງ ມົດ	ເຕົ່າ ສັນ	ກາ ເຮົ້າ
ກາບ ເສັດ	ຮັບ ໃຄ້	ຮວາຍ ໃຈ້	ເມີງ ເປັ້າ	ເປິກ ຍີ່	ກັດ ເໝັ້້າ	ກົດ ສີ່	ຮ້ວງ ໃສ້	ເຕົ່າ ສະງ້າ	ກາ ມົດ
ກາບ ສັນ	ຮັບ ເຮົ້າ	ຮວາຍ ເສັດ	ເມີງ ໃຄ້	ເປິກ ໃຈ້	ກັດ ເປັ້າ	ກົດ ຍີ່	ຮ້ວງ ເໝັ້້າ	ເຕົ່າ ສີ່	ກາ ໃສ້
ກາບ ສະງ້າ	ຮັບ ມົດ	ຮວາຍ ສັນ	ເມີງ ເຮົ້າ	ເປິກ ເສັດ	ກັດ ໃຄ້	ກົດ ໃຈ້	ຮ້ວງ ເປັ້າ	ເຕົ່າ ຍີ່	ກາ ເໝັ້້າ
ກາບ ສີ່	ຮັບ ໃສ້	ຮວາຍ ສະງ້າ	ເມີງ ມົດ	ເປິກ ສັນ	ກັດ ເຮົ້າ	ກົດ ເສັດ	ຮ້ວງ ໃຄ້	ເຕົ່າ ໃຈ້	ກາ ເປັ້າ
ກາບ ຍີ່	ຮັບ ເໝັ້້າ	ຮວາຍ ສີ່	ເມີງ ໃສ້	ເປິກ ສະງ້າ	ກັດ ມົດ	ກົດ ສັນ	ຮ້ວງ ເຮົ້າ	ເຕົ່າ ເສັດ	ກາ ໃຄ້

ຂ. ເວລາຕັ້ງຕົ້ນວັນ (날의 시작시간 )

             현대에 우리는 첫 하루를 밤12시 첫 시작 1초부터라고 한다. 그리고 새 날의 자정시간은 완전한 24시간의 시간이 있다. 자정 12시를 첫 날의 시작으로 간주한 것은 서양의 양식으로 40년 동안 사용하여 있다. 그리고 태국도 불기 2460년(서기 1917년) 9월 10일부터 공포하고 사용해 왔다. 그러나 옛날 라오스 사람은 하루의 시작을 새벽 날이 밝아오는 것부터 시작을 했다.

서양 사람은 하루를 그냥 1엣 24시간으로 나누어서 사용하지만 라오스 사람은 하루를  3 나절(ຕອນ)로 나누어서 사용했다.

       (1) ຕອນເຊົ້າ 새벽(ຮຸ່ງ)부터 정오까지 즉 시계를 사용하면 1시간에서 6시간으로 6시부터 12시까지 이고 “ຕອນເຊົ້າ”라는 시간뜻의 단어이다. 7시를 1 ໂມງເຊົ້າ라 부르고 8시를 2 ໂມງເຊົ້າ라고 부르며 마지막으로 12시를 6 ໂມງເຊົ້າ또는 ທ່ຽງວັນ(정오)라고 부른다.

       (2) ຕອນບ່າຍ 정오부터 저녁까지이다. 즉 12시부터 18시까지이다. 시간상으로 1시간에서 6시간이며 오전과 같다. 그리고 사용하는 단어는 “ໂມງແລງ”이다. 그래서 시간상으로 13시를 1 ໂມງແລງ또는 ບ່າວໂມງໜຶ່ງ이고, 14시를 2ໂມງແລງ또는 ບ່າວສອງໂມງ이라고 부른다. 그리고 마지막으로 18시를 6 ໂມງແລງ또는 ຍໍ່າຄໍ່າ이라고 부른다.

       (3) ຕອນກາງຄືນ 저녁부터 새벽까지이다. 18시부터 새벽 6시까지이다. 시간상으로 1시간에서 12시간이다. 사용하는 단어는 ທຸ້ມ이다. 19시를 1 ທຸ້ມ, 20시를 2 ທຸ້ມ이고 부른다. 24시를 6 ທຸ້ມ또는 “ທ່ຽງຄືນ(자정)”이라고 부른다. 그리고 마지막으로 새벽 6시를 12ທຸ້ມ또는 ຮຸ່ງ(새벽)이라고 부른다.[1]

 

ຄ. ມູນເຫດແຫ່ງຄໍາວ່າ ໂມງ ແລະ ທຸ້ມ   (ໂມງ 과 ທຸ້ມ 라고 하는 이유)

       옛날사람들이 낮시간의 의미를 ໂມງ이라는 말을 사용하는 것과 밤시간을 ທຸ້ມ이라는 말을 사용하는 것은 다음과 같은 이유이다. 옛날에는 ໂມງ이라는 단어가 시간을 나타내지 않았다. 작은 야자 열매을 가지고 와서 끝에 구멍을 낸다. 그리고 충분히 기간을 정한다 즉 야자가 물에 잠기는 것을 통해 낮의 12분의 1이 된다. 물이 가득찬 물항아리에 야자를 가지고 와서 야자에 물이 충분히 들어가서 야자가 물에 잠기면 이것이 낮의 12분의 1에 해당하는 규정된 시간이 된다. 이때 징을 친면 “ໂມ່ງ”하고 소리가 난다. 즉 징(ຄ້ອງ)을 치는 소리인 ໂມ່ງ이 ໂມງ으로 바뀐것이다[2]. 이와 같이 저녁에는 북(ກອງ)을 친다. 즉 북치는 소리인 “ຕູ້ມໆ”이 ທຸ້ມ이 된 것이다.

 

ງ. ຍາມ

       옛날에는 날을 나누는 것이 하나 더 있는데 이것은 16“ຍາມ”이다. 이것의 규정된 시간은 90분 또는 1시간 30분이다. 그러나 ຍາມ에는 두종류가 있다. 첫째는 시간을 의미하는 것이고 둘째는 운명과 운수를 점치는 것이다.

       ຍາມສໍາຫຼັບໝາຍເວລາ  ຍາມ의 시간적 의미는 현재의 우리가 사용하는 시간과 같다. 낮은 8ຍາມ이 있고 밤도 8ຍາມ이 있다. 각각의 ຍາມ에는 이름이 있으며 그 ຍາມ의 이름은 소라 같은 피리의 소리를 딴 이름이다.

 

 

ຍາາມກາງເວັນ			ຍາມກາງຄືນ
ຊື່ຍາມ	ແຕ່ເວລາ	ເຖິງເວລາ	ຊື່ຍາມ	ແຕ່ເວລາ	ເຖິງເວລາ
ຕູດຕັ້ງ ງາຍ ແຖໃກ້ທ່ຽງ ທ່ຽງວັນ ຕູດຊ້າຍ ແລງ ແຖໃກ້ຄໍ່າ ພາດລັ່ນ	6.00 ມ. 7.30 ມ. 9.00 ມ. 10.30 ມ. 12.00 ມ. 13.30 ມ. 15.00 ມ. 16.30 ມ.	7.30 ມ 9.00 ມ. 10.30 ມ. 12.00 ມ. 13.30 ມ. 15.00 ມ. 16.30 ມ. 18.00 ມ.	ຕູດຕັ້ງ ເດິກ ແຖໃກ້ທ່ຽງ ທ່ຽວຄືນ ຕູດຊ້າຍ ຄົວ ແຖໃກ້ຮຸ່ງ ພາດລັ່ນ	18.00 ມ. 19.30 ມ. 21.00 ມ. 22.30 ມ. 24.00 ມ. 1.30 ມ . 3.00 ມ . 4.30 ມ.	19.30 ມ. 21.00 ມ. 22.30 ມ. 24.00 ມ. 1.30 ມ . 3.00 ມ. 4.30 ມ. 6.00 ມ.

 

2. ເດືອນ(달, 월)

  라오스 달력에서 모든 ຈັນທະຄະຕິ(음력) [3] 달은 달력의 기본 중심으로 삼으며 모든 ສຸລິຍະຄະຕິ(양력) 달은 기본이 되지 않는다. 모든 음력(ຈັນທະຄະຕິ)의 달은 달이 지구를 한 번 공전하는 시간으로 삼으며 이것을 1달이라고 규정한다. 달이 지구를 한번 공전하는 시간은 29일 12시간 44분 2.39초이다.

 

ກ. ປັກ (부분, 측)

       ປັກ은 발리어로 “ປັກຂະ”라고 하면 부분 또는 측, 방면이라는 뜻이다. 옛날 사람들은 음력달을 두 부분으로 나누었는데 “ປັກຂ້າງຂຶ້ນ(달의 상현)”또는 “ສຸກກະປັກ” 와 “ປັກຂ້າງແຮມ(달의 하현)”또는 “ກາລະປັກ”이다.

       ປັກຂ້າງຂຶ້ນ(상현)은 달이 지구와 태양 사이에서 직선을 이루다가 다시 태양과 달사이에 지구가 있는 선을 그린다. 달이 태양에서 가장 떨어져 있다(그믐에서 보름이 될 때까지). ປັກຂ້າງແຮມ(하현)은 지구와 태양이 한 선이 되어서 달이 움직여서 다시 태양과 지구사이에 달이 오는 것이다(보름에서 그믐이 되는 것).

ວັນຂຶ້ນ 15 ຄໍ່າ을 “ເດືອນເພັງ”(보름)이라고 부른다. ເດືອນເພັງ(보름)은 태양과 달 사이에 지구가 같은 선상에 있는 것이다. 그리고 ວັນແຮມ 14 ຄໍ່າ 홀수달(ເດືອນຂາດ) 또는 ວັນແຮມ 15 ຄໍ່າ 짝수달(ເດືອນເຕັມ)을 “ມື້ດັບ”(그믐)이라고 부른다. ເດືອນດັບ(그믐)은 태양과 지구사이에 달이 같은 선상에 있는 날이다.

 

ຂ. ກໍາໜົດເວລາແລະລໍາດັບເດືອນຈັນທະຄະຕິ (음력달의 규정시간과 순서)

       음력 달은 12시간 또는 한나절이 남기 때문에 옛날 사람은 달이 지구를 2바퀴도는 것을 59일로 정했다. 그래서 홀수달(ເດືອນຄີກ)은 29일, 짝수달(ເດືອນຄູ່) 30일이다. 12달은 354일이 된다.

       음력 1월은 ເດືອນຈຽງ이라 하고, 음력 2월은 ເດືອນຍີ່라 하고, 음력 3월은 ເດືອນສາມ, 음력 4월은 ເດືອນສີ່, 음력 5월은 ເດືອນຫ້າ, 그리고 음력 12월은 ເດືອນສິບສອງ이다.

3. ລະດູ(계절)

 

ກ. ລະດູລາວ 라오스의 계절은 3계절로 나눈다.

(1) 여름(ລະດູຮ້ອນ 또는 ຄິມຫັນຕະລະດູ)은 음력 4월 16일(ເດືອນ 4 ແຮມ 1 ຄໍ່າ)에서 음력 8월 15일(ເດືອນ 8 ເພັງ)까지 입니다.

(2) 우기(ລະດູຝົນ 또는 ວັດສັນຕະລະດູ)는 음력 8월 16일(ເດືອນ 8 ແຮມ 1 ຄໍ່າ)에서 음력 12월 15일(ເດືອນ 12 ເພັງ)까지 입니다.

(3) 겨울(ລະດູໜາວ ເຫມັນຕະລະດູ)은 음력 12월 16일(ເດືອນ 4 ແຮມ 1 ຄໍ່າ)에서 음력 4월 15일(ເດືອນ 8 ເພັງ)까지 입니다.

             계절의 첫 시작을 달의 중간으로 잡는 이유는 불타시대(ພຸດທະການ)때 사람들은 하현(ກາລະປັກ (ເດືອນຂ້າງ ແຮມ))을 달의 첫 시작이고 상현(ສຸລະປັກ(ເດືອນຂ້າງຂຶ້ນ))을 달의 마지막이라고 했다. 그래서 모든계절의 시작을 달의 중간인 음력 16일이 각 계절이 시작이다. 서기657년부터 달의 시작 상현(ສຸລະປັກ)으로 하현(ກາລະປັກ)을 달의 마지막으로 세기 시작했다.

 

ຄ. ລະດູຝລັງ 서양 계절

       서양의 계절은 1년에 4계절 즉 봄(ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ), 여름(ລະດູຮ້ອນ), 가을(ລະດູໃບໄມ້ຫລົນ) 그리고 겨울(ລະດູໜາວ)로 정한다.

서양의 계절은 각 계절의 규정된 시간은 다음과 같다.

໑. 봄은 3월 21일부터 시작해서 6월 20일 까지이고 92일 20시간이다.

໒. 여름은 6월 21일부터 시작해서 9월 22일 까지이고 93일 15시간이다.

໓. 가을은 9월 23일부터 시작해서 12월 20일 까지이고 89일 19시간이다.

໔. 겨울은 12월 21일부터 시작해서 3월 20일 까지이고 정확히 89일이다.

 

4. ປີ(년, 해)

 

ກ. ປີລາວ 라오스년

       라오스의 년은 양력의 년이다. 양력의 규정된 년은 지구가 태양을 한바퀴도는 것 365일 6시간 12분 3십6초의 시간으로 간주한다. 옛날 점성학자는 태양이 지구를 대신 돈다고 인정했다. 그래서 동쪽에서 태양이 떠서 서쪽으로 진다고 보았다. 그리고 태양이 몇차례 움직일 때 항상 지구도 움직인다고 이해했다.

 

5. ວ່າດ້ວຍສັກກະຫຼາດ(기원, 역)

 

ກ. ພຸດທະສັກກະຫຼາດ 불기

       불기(ພຸດທະສັກກະຫຼາດ)는 석가가 죽어서 열반한 해부터 세기를 시작한다. 기원전 543년이다.

ຄ. ຄຣິດຕະສັກກະຫຼາດ 서기

 

ຂ. ຈຸນລະສັກກະຫຼາດ 소(小)기원

             ຈຸນລະສັກກະຫຼາດ은 소(小)기원으로 해석된다. 서기 638년 돼지해(ປີກາໄຄ້(ປີກຸນ)) 음력 5월 12일을 ຈຸນລະສັກກະຫຼາດ기원이 세워진 때이다.

 

 

ບົດທີ 2  ວ່າດ້ວຍດາວ 별에 관한

 

1. ຕໍານານດາວພະເຄາະ(행성의 유래)

 

ກ. ດາວພະເຄາະລາວ 라오스의 행성

       라오스에서 말하는 행성은 9행성이 있다고 유래된다. 즉 태양(ອາທິດ), 달(ຈັນ), 화성(ອັງ

ຄານ), 수성(ພຸດ), 목성(ພະຫັດ), 금성(ສຸກ), 라후성(ພະລາຫູ), 토성(ເສົາ), 혜성(유성:ພະເກດ)

             지구에서 가장 가까운 행성이 달이고, 순서대로 금성, 수성, 태양, 해왕성, 화성, 목성, 라후성, 토성으로 본다.

ພະເຄາະ	ຢູ່ຫ່າງຈາກໂລກ		ເດິນຄົລຮອບ 주기	ເກນ 규칙
	ໂຍດ	ກິໂລແມັດ	ໃນກໍານົດ	ພະເຄາະ
ຈັນ	지구와 가까움	-	27 일	27
ສຸກ	14,000	226,000	224.7일 x 10	2,247
ພຸດ	28,000	448,000	87.97 일 x 100	8,797
ອາທິດ	42,000	672,000	-	-
ເກດ	-	-	-	679
ອັງຄານ	-	-	687 일	687
ພະຫັດ	-	-	4,332... 일 x 3	12,997
ລາຫູ	ເກດ에서 멂.	8,400,134,400	-	6,795
ເສົາ	-	-	10,766 일	10,766

â 1ໂຍດ = 16 킬로미터

 

 

 

 

여기까지 점성학 1학기를 배운 것입니다. 수업시간에 배운 것을 정리한 것입니다. 교수님이 결석을 많이 해서 진도가 많이 나가지 않았습니다. 교과서 1/3정도 배웠습니다.

 

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[1] 참조로 태국에서는 새벽 1시부터 6시까지를 ຕີ 1에서  ຕີ 6 이라고 한다.

[2] 수업시간에 교수의 설명에 의하면 야자 열매에 작은 구멍을 내어서 야자수를 항아리에 받아서 항아리가 가득차게 되면 1시간이 된다고 설명을 하였다.

[3] 라오스어로 양력과 음력은 ຈັນທະຄະຕິ(음력)와 ສຸລິຍະຄະຕິ(양력)라고 한다. 또는 ປະຕິທິນລາວ(라오스달력) 그리고 ປະຕິທິນສາກົນ(일반적, 국제적 달력)이라고 쓰는 경우도 있다.